Reunión martes 04 de diciembre de 2007Francisco y Evelyn
¿Es este el mismo sol de ayer o es otro el fuego de su fuego?
sábado, 22 de diciembre de 2007
Tareas que deben realizar los alumnos de La Escuela Aguas Buenas
Fijarse bien en lo que los niños deben realizar
“Los niños son tierra virgen en la que todo puede sembrarse”
¿Cómo pienso debe ser hoy la Educación Moral de los niños?
Hoy, sin lugar a dudas la educación moral, es un tema que está latente, ya que en muchos de los conflictos existentes, en nuestra sociedad, sus protagonistas son niños, que con escasos años de experiencia, tienen grandes prontuarios policiales que los imbuyen en realidades totalmente distintas a las de cuando nosotros fuimos niños.
Muchos de estos actos, ya sean asaltos, asesinatos, robos, etc, nos lleva a preguntarnos ¿En qué esta hoy la Educación? ¿Qué está sucediendo en las escuelas, familias que no hacen nada? ¿O lo que hacen sirve escasamente?
A diferencia de los adultos, en los niños todavía no se ha configurado en sus vidas los valores a los cuales ellos representarán, ya que al ser tan pequeños recién comienzan a conocer lo existente en su sociedad. Sin lugar a dudas, la educación que reciban será, según sea su caso, determinante en las decisiones que ellos tomen, y es por ello que como profesores, tenemos que enseñar valores a los niños, éstos no pueden estar ausentes en el currículo del estudiante.
Estos valores tienen que estar en cada momento, debemos dejarlos vislumbrar en todas las situaciones del aula, nosotros tenemos y debemos dar el ejemplo a nuestros alumnos. Aunque finalmente, ellos sean los que tomen la decisión final. No se trata de que impongamos que es lo que deben hacer los niños, sino más bien orientarlos en la toma de decisiones y darle una serie de alternativas para que elijan según lo que ellos consideren correcto. Si bien es cierto, ellos puede que se equivoquen, esto no lo debemos tomar como una derrota, sino que como un aprendizaje, después de todo la “elección de valores es un proceso individual, basado en experiencias, habilidad de discernimiento entre valores para que pueda adoptar sus propias decisiones”1
¿Pero qué debemos enseñar a los niños? Como dice Olivier Reboul (1999), no pretendamos formar “pequeños santos”, sino “buenas personas”, que como tal, les permita transformarse en adultos responsables, enfrentándoles a verdaderas elecciones, verdaderos problemas, “donde sean capaces de educar su autonomía, su racionalidad, su capacidad de diálogo, con el fin de construir principios y normas que actúen sobre su conocimiento y sobre su conducta, que impliquen al pensar y actuar de cada ser humano, para que, respetando la libertad de todas las personas, sea posible su maduración ética”2.
Si ellos hacen algo malo, sepan reconocerlo como tal, ya que la equivocación es parte de la vida, si se dan cuenta ellos decidirán si lo vuelven a hacer, aprender autónomamente, dará sentido a su existencia. Por lo tanto, como profesores no debemos imponer nuestro ideales, sino permitir la elección de los alumnos, teniendo en cuenta y dándoles la responsabilidad de conocer a cabalidad lo que hacen y sus consecuencias. No sólo ser representantes de lo bueno, sino dar a conocer situaciones donde se ha obrado con antivalores, no podemos conocer y reconocer sólo una faz de la situación, sino ambas para tener una visión más realista de lo que es la vida. Y así cuando sean mayores puedan cristalizar en ella lo que han aprendido, que en su historia se traduzca la enseñanza que han recibido, desplieguen sus ideales más nobles y sus mejores energías a las metas que persiguen como seres humanos .
Bibliografía
ÁLVARAES, Mª Nieves, “et al”,(1996) Editorial Laboratorio Educativo, 1ª Edición, España.
REBOUL, Olivier, “Los Valores de la Educación” (1999) Editorial Idea Universitaria, 1ª edición Barcelona, España.
HERNANDO, Mª Angeles, “Estrategias para educar en valores” (1999) Editorial CCS, 2ª edición Madrid, España.
1 HERNANDO, Mª Angeles, “Estrategias para educar en valores” (1999) Pág. 85
2 ÁLVARAES, Mª Nieves, “et al”,”Valores y temas transversales en el curriculum” (1996) Pág. 45
viernes, 21 de diciembre de 2007
"Proyecto Escuela Renacer"
UNIVERSIDAD DE PLAYA ANCHA
DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
SEDE SAN FELIPE
Planteamientos Éticos y Valóricos
“Dilemas Morales”
Nombres : Katherine Bustamante Carrasco
Krist Caneo Escobar
Evelyn Chávez Durán
Carolina Meneses Cortez
Romina Zapata Martinez
Carrera: Educación Básica Rural
Fecha: 19 de diciembre de 2007
Datos del Establecimiento
Identificación y Clasificación del Establecimiento
Escuela Renacer G-94. El nombre de esta Escuela se debe a que “hubo una época en que la escuela no pasaba por un buen momento, por lo cual queríamos crecer, renacer, cambiar había que dar un enfoque y una dirección distinta a la escuela, por lo tanto consideramos que había que hacer un cambio, y este tenía que partir por el nombre, el cual fue Renacer ya que se tenía el objetivo de que siempre se tenía que ir mejorando” [1]
Ubicación del Establecimiento
La ubicación de la escuela Renacer es rural. Ésta se encuentra inserta en la Quinta Región Cordillera, provincia de San Felipe, comuna de Putaendo, Localidad de Quebrada Herrera, distante a 7 kilómetros del centro de la comuna de Putaendo, entre dos afluentes del río Aconcagua, como son el Río Rocín y el Estero Seco.
La escuela se encuentra en un medio natural que ofrece un paisaje con diversidad de especies vegetales y animales donde el niño y niña puede aprender de lo cercano e interesarse y valorar las riquezas naturales que le ofrece su entorno.
Historia del Establecimiento
Esta escuela rural nace de la fusión de tres escuelas de la Localidad de Quebrada Herrara, correspondiente a los siguientes sectores. Calle Ortiz, La Plazuela, Compuertas en el año 1985, desde ellos provienen nuestros alumnos y alumnas.
En sus comienzos atendió a niños y niñas desde Kinder a Octavo año Básico en dos jornadas. Pero debido a la disminución de la matricula de los alumnos de 8º año por diferentes motivos, tales como: deserción escolar, búsqueda de una educación mejor, etc, fue necesario eliminar el Nivel Básico 6.
En el año 2004 atendía a niños y niñas de Pre-Kinder a Séptimo año Básico en Jornada Escolar Completa, con una matrícula de 136 alumnos lo que ha significado un incremento de un 35% en los dos últimos años, siendo necesario incorporar 8º año básico en la modalidad Multigrado.
Objetivo del Establecimiento
Lograr que los alumnos que egresen de 8º año básico se encuentren capacitados para dar continuidad a sus estudios en Enseñanza Media, tanto en Técnico Profesional como en Científico Humanista, con una sólida base en sus aprendizajes y una buena orientación vocacional respecto del área en que demuestren mayores aptitudes. Asimismo, deben contar con sólidos valores espirituales, éticos, cívicos, sociales. Ser autónomos, responsables, optimistas, creativos, críticos, afectivos, solidarios, respetuosos, justos, perseverantes, sinceros, prudentes, seguros de sí mismo y de sus aprendizajes hechos que les permita sentirse felices y enfrentar nuevos desafíos con tranquilidad. Estas características perfilan a un niño y niña capaz de aportar positivamente al desarrollo de nuestra Sociedad.
Visión del Establecimiento
“Nuestra escuela Renacer pretende formar niños y niñas con sólidos valores espirituales éticos y cívicos que los capaciten para enfrentar exitosamente la vida futura con todos los cambios que implica la modernidad, desarrollar capacidades y habilidades que le permitan potenciar y participar en sus propios aprendizajes, respetándose a si mismos, a los demás y al medio ambiente que los rodea basado en criterios de vida sana y saludable.
De esta manera podemos entregar a la sociedad niños y niñas optimistas, responsables, emprendedores y felices”
Misión del Establecimiento
“En esta escuela se cultiva el amor a Dios, a la Patria, a la Familia y al Medio Ambiente”. Nuestra Misión es acoger a todo niño y niña, atendiendo a la diversidad para desarrollar juntos, Escuela y Familia, las capacidades intelectuales, afectivas y físicas (cuerpo, mente y corazón) basadas sobre valores espirituales, éticos y cívicos que le permitan ser responsable, enfrentar nuevos desafíos, tener una actitud positiva frente a la vida y valor el medio ambiente que le rodea.
Dependencia Administrativa
La dependencia de la escuela Renacer es Municipalizada
Niveles que atiende
Pre-Básica : Desde Pre-Kinder a Kinder
Básica : Desde Primero a Séptimo Año
Siendo este ultimo curso que tomaremos como muestra para nuestro proyecto.
Equipo Directivo
Director : Lucy Valencia Contreras
La ubicación de la escuela Renacer es rural. Ésta se encuentra inserta en la Quinta Región Cordillera, provincia de San Felipe, comuna de Putaendo, Localidad de Quebrada Herrera, distante a 7 kilómetros del centro de la comuna de Putaendo, entre dos afluentes del río Aconcagua, como son el Río Rocín y el Estero Seco.
La escuela se encuentra en un medio natural que ofrece un paisaje con diversidad de especies vegetales y animales donde el niño y niña puede aprender de lo cercano e interesarse y valorar las riquezas naturales que le ofrece su entorno.
Historia del Establecimiento
Esta escuela rural nace de la fusión de tres escuelas de la Localidad de Quebrada Herrara, correspondiente a los siguientes sectores. Calle Ortiz, La Plazuela, Compuertas en el año 1985, desde ellos provienen nuestros alumnos y alumnas.
En sus comienzos atendió a niños y niñas desde Kinder a Octavo año Básico en dos jornadas. Pero debido a la disminución de la matricula de los alumnos de 8º año por diferentes motivos, tales como: deserción escolar, búsqueda de una educación mejor, etc, fue necesario eliminar el Nivel Básico 6.
En el año 2004 atendía a niños y niñas de Pre-Kinder a Séptimo año Básico en Jornada Escolar Completa, con una matrícula de 136 alumnos lo que ha significado un incremento de un 35% en los dos últimos años, siendo necesario incorporar 8º año básico en la modalidad Multigrado.
Objetivo del Establecimiento
Lograr que los alumnos que egresen de 8º año básico se encuentren capacitados para dar continuidad a sus estudios en Enseñanza Media, tanto en Técnico Profesional como en Científico Humanista, con una sólida base en sus aprendizajes y una buena orientación vocacional respecto del área en que demuestren mayores aptitudes. Asimismo, deben contar con sólidos valores espirituales, éticos, cívicos, sociales. Ser autónomos, responsables, optimistas, creativos, críticos, afectivos, solidarios, respetuosos, justos, perseverantes, sinceros, prudentes, seguros de sí mismo y de sus aprendizajes hechos que les permita sentirse felices y enfrentar nuevos desafíos con tranquilidad. Estas características perfilan a un niño y niña capaz de aportar positivamente al desarrollo de nuestra Sociedad.
Visión del Establecimiento
“Nuestra escuela Renacer pretende formar niños y niñas con sólidos valores espirituales éticos y cívicos que los capaciten para enfrentar exitosamente la vida futura con todos los cambios que implica la modernidad, desarrollar capacidades y habilidades que le permitan potenciar y participar en sus propios aprendizajes, respetándose a si mismos, a los demás y al medio ambiente que los rodea basado en criterios de vida sana y saludable.
De esta manera podemos entregar a la sociedad niños y niñas optimistas, responsables, emprendedores y felices”
Misión del Establecimiento
“En esta escuela se cultiva el amor a Dios, a la Patria, a la Familia y al Medio Ambiente”. Nuestra Misión es acoger a todo niño y niña, atendiendo a la diversidad para desarrollar juntos, Escuela y Familia, las capacidades intelectuales, afectivas y físicas (cuerpo, mente y corazón) basadas sobre valores espirituales, éticos y cívicos que le permitan ser responsable, enfrentar nuevos desafíos, tener una actitud positiva frente a la vida y valor el medio ambiente que le rodea.
Dependencia Administrativa
La dependencia de la escuela Renacer es Municipalizada
Niveles que atiende
Pre-Básica : Desde Pre-Kinder a Kinder
Básica : Desde Primero a Séptimo Año
Siendo este ultimo curso que tomaremos como muestra para nuestro proyecto.
Equipo Directivo
Director : Lucy Valencia Contreras
Sub Director : No tiene
Inspector General : No tiene
Equipo Técnico:
Jefe de U.T.P. : No tiene
Administrativos
1 Administrativo
Inspector General : No tiene
Equipo Técnico:
Jefe de U.T.P. : No tiene
Administrativos
1 Administrativo
Docentes
7 Profesores, incluido el administrativo que es la directora del Establecimiento
Paradocentes
7 Profesores, incluido el administrativo que es la directora del Establecimiento
Paradocentes
2 Monitores
1 Auxiliares de Párvulo
Personal de Servicio
1 Auxiliar de servicios
1 Manipuladora de alimentos
1 Ayudante de cocina
“Proyecto Escuela Renacer”
Objetivo General
· Fomentar en los alumnos la toma de conciencia sobre la importancia de los valores para las relaciones sociales, a través de una intervención en el aula, utilizando un instrumento cuantitativo y otro cualitativo.
Objetivos Específicos
· Fomentar las habilidades para la resolución de conflictos morales, como estudiantes que quieren trabajar por una ambiente más justo, democrático y pacífico en el aula.
· Reconocer la importancia del respeto como valoración de la persona y su entorno.
· Promover que los alumnos y alumnas logren reflexionar sobre situaciones cotidianas de su entorno más cercano, tales como el aula, patio, barrio, hogar, pudiendo dar su opinión al respecto.
Curso: 7mo año Básico
Hombres
8
Mujeres
8
Profesor Jefe: Carmen Gloria Henríquez
*Cabe destacar que cuando se aplicó el instrumento cualitativo y cuantitativo no se encontraban todos los alumnos, habiendo 7 mujeres y 5 hombres.
Dilemas morales
Los dilemas morales se emplean como estrategias para el desarrollo moral, según Hersch y otros (1984), un dilema moral consiste en presentar una situación moral conflictiva, que involucre en la elección un conflicto de valores. Las situaciones conflictivas se plantean de forma abierta, con el fin de que la respuesta no esté determinada y el alumno pueda reflexionar antes de emitir su juicio. Los dilemas pueden basarse en hechos reales o hipotéticos, en forma escrita o por medios audiovisuales. A la hora de seleccionar un dilema se deben tener en cuenta:
1.- Las situaciones que se expongan deben representar problemas, conflictos o contradicciones para la estructura moral del alumno.
2.- Ser sencillos, de fácil comprensión y relacionados con el medio social en el que se desenvuelven los alumnos.
3.- Que se adapten al desarrollo cognitivo-moral del grupo.
4.- Ser expuestos de forma abierta para que no presenten una respuesta unívoca y favorezcan la reflexión.
5.- El dilema debe presentar un tipo de razonamiento ligeramente superior al del alumno.
6.- El clima debe ser de intercambio y diálogo, ofreciéndose la oportunidad de que las perspectivas morales en conflicto se contrasten libremente.
Instrumento Cualitativo
Dilema:
En la clase de lenguaje se han repartido algunos libros para que los alumnos seleccionaran algunas lecturas relativas a la unidad y contenidos que estaban trabajando. A la hora de recoger dichos libros faltaba uno. El profesor quiere averiguar quién ha sido para expulsarlo provisionalmente de la clase.
Pedro, alumno de la clase, sabe quién ha sido porque vio como lo guardaba en su mochila; pero se encuentra con el dilema de que no sabe qué hacer. Si decide confesarlo, sabe que el profesor querrá hablar con sus padres y lo castigaran; si no lo hace, se siente insolidario y favorece que su compañero lo vuelva a hacer.
a) ¿Pedro debe comunicárselo al profesor o callarse por amistad a su compañero de clase?
b) ¿Qué harías tú si estuvieras en su lugar? ¿Procurarías que el profesor no hablara con sus padres para poder evitar el castigo a tu compañero?
c) Imagínate que hablas con tu compañero y te promete que no volverá a pasar. Si es así, ¿qué debes elegir, decir la verdad o confiar en la promesa que te ha hecho? Razona tú la decisión.
Instrumento Cuantitativo
Dilemas morales
1. Un alumno sale adelante a resolver un ejercicio de matemáticas, se observa que él, muy complicado, no puede resolverlo y finalmente no puede hacerlo. ¿Qué harías tú en esta situación?
a) Te dan ganas de reír
b) Piensas que no es tu problema
c) Le ofreces tu ayuda
d) Consideras que él es tonto
e) Te burlas de él delante del curso
2. Te encuentras $10.000 bajo el asiento de un compañero de curso.
¿Qué harías tú con el dinero?
a) Lo dejas donde lo viste
b) Le entregas el dinero al profesor
c) Te gastas el dinero con tus amigos
d) Le das el dinero a tu mamá (ella lo necesita)
e) Preguntas en el curso a quién se le ha perdido el dinero
3. En pleno invierno, una compañera va corriendo en el patio y se resbala y cae en un charco de agua y barro. ¿Qué harías tú en esa situación?
a) Vas corriendo y la ayudas a pararse
b) Te ríes de ella ante todos
c) Vas y llamas a todos tus compañeros para que la vean
d) Llamas a un profesor para que la ayude
e) Te es indiferente la situación y pasas
4. En Educación Física hacen formar grupos y ves que un compañero queda solo y nadie se acerca para trabajar con él. ¿Qué harías tú en esa situación?
a) No quieres trabajar con él y no lo incluyes en tu grupo
b) Te acercas y le preguntas si quiere trabajar contigo
c) Le dices a la profesora que le asegure un grupo
d) Te da lo mismo que esté solo
e) Te burlas de él porque quedó solo
5.- Una compañera de curso está pololeando y sabes que su pololo la maltrata ¿Qué harías tú en esta situación?
a) Le preguntas y conversas con ella sobre la situación
b) Vas y encaras a su pololo
c) Le cuentas a todos tus compañeros lo que a ella le pasa (no para ayudarla)
d) Te ríes de ella, crees que es tonta
e) Piensas que no es tu problema
6.- Tienes que hacer un trabajo en grupo de dos integrantes, donde cada uno hará una mitad del trabajo
a) Confías en tu compañera/o, él o ella puede hacerlo
b) Lo haces tú, no confías en él o ella
c) Terminado el trabajo revisas su parte y lo corriges por completo
d) Esperas que termine y luego corrigen juntas/os ambas partes
e) Te da lo mismo como haga su parte del trabajo
7.- Estás en el recreo y junto con tu grupo de amigos del curso van a la sala de clases, a uno de ellos/as se le ocurre hacerle una broma a un compañero, donde le votan todos los lápices del estuche al suelo y le hacen un “repollo” (arrugan) en las hojas del cuaderno de lenguaje. Teniendo en cuenta que al día siguiente tendrían prueba de esta asignatura. ¿Qué harías tú en esta situación?
a) Le dices que tú no participas de ello y les das tus razones
b) Le comunicas a la profesora lo que tus compañeros hicieron
c) Participas de la broma
d) Le avisas antes al estudiante afectado
e) Como no es tu problema te mantienes al margen
Análisis de instrumento cuantitativo
Cada una de las preguntas que se les hizo a los alumnos de séptimo año básico de la escuela Renacer tuvo cinco alternativas, las cuales trataron de asemejar las distintas realidades que se podrían haber expuesto.
1. Un alumno sale adelante a resolver un ejercicio de matemáticas, se observa que él, muy complicado, no puede resolverlo y finalmente no puede hacerlo. ¿Qué harías tú en esta situación?
a) Te dan ganas de reír
b) Piensas que no es tu problema
c) Le ofreces tu ayuda
d) Consideras que él es tonto
e) Te burlas de él delante del curso
Hombres
De acuerdo a esta pregunta, la totalidad de los hombres (5) respondieron dentro de las cinco alternativas, la alternativa (c), la cual corresponde a: Le ofreces tu ayuda
Mujeres
En la respuesta que dieron las mujeres, podemos decir que ellas también optaron por la alternativa (c), cabe destacar que eran 7 mujeres dentro del curso.
2. Te encuentras $10.000 bajo el asiento de un compañero de curso. ¿Qué harías tú con el dinero?
a) Lo dejas donde lo viste
b) Le entregas el dinero al profesor
c) Te gastas el dinero con tus amigos
d) Le das el dinero a tu mamá (ella lo necesita)
e) Preguntas en el curso a quién se le ha perdido el dinero
Hombres
Respecto a esta pregunta, podemos mencionar que de los 5 hombres existentes en el curso 4 de ello optaron por la alternativa (e), y uno de ellos lo hizo por la letra (b).
Mujeres
En cuanto a esta pregunta, el 100% del las mujeres eligieron la alternativa (e).
3. En pleno invierno, una compañera va corriendo en el patio y se resbala y cae en un charco de agua y barro. ¿Qué harías tú en esa situación?
a) Vas corriendo y la ayudas a pararse
b) Te ríes de ella ante todos
c) Vas y llamas a todos tus compañeros para que la vean
d) Llamas a un profesor para que la ayude
e) Te es indiferente la situación y pasas
Hombres
Respecto a la pregunta nº 3, también podemos decir que la respuesta fue unánime, ya todos los hombre se inclinaron por la primera alternativa que planteaba la situación.
Mujeres
En esta pregunta las mujeres, han elegido más de una alternativa, las cuales han sido: alternativa (a) fue elegida por 5 alumnas, y la letra (e) y (d) fueron marcadas por una alumna respectivamente.
4. En Educación Física hacen formar grupos y ves que un compañero queda solo y nadie se acerca para trabajar con él. ¿Qué harías tú en esa situación?
a) No quieres trabajar con él y no lo incluyes en tu grupo
b) Te acercas y le preguntas si quiere trabajar contigo
c) Le dices a la profesora que le asegure un grupo
d) Te da lo mismo que esté solo
e) Te burlas de él porque quedó solo
Hombres
Respecto a esta situación planteada, 4 de los hombres han elegido la alternativa (b), y sólo uno de ellos optó por la alternativa (c).
Mujeres
Frente a la situación descrita en la pregunta anterior, 6 de las mujeres se han inclinado por la alternativa (b), y una de ellas ha elegido la (c).
5.- Una compañera de curso está pololeando y sabes que su pololo la maltrata ¿Qué harías tú en esta situación?
a) Le preguntas y conversas con ella sobre la situación
b) Vas y encaras a su pololo
c) Le cuentas a todos tus compañeros lo que a ella le pasa (no para ayudarla)
d) Te ríes de ella, crees que es tonta
e) Piensas que no es tu problema
Hombres
Respecto a esta pregunta, solo un alumno respondió como preferente la alternativa (a) y 4 de ellos respondieron encarar al pololo, que correspondía a la letra (b)
Mujeres
Cabe destacar que respecto a esta pregunta las respuestas han sido similares entre hombres y mujeres, teniendo la preferencia 5 de las alumnas por ir y encarar al pololo. Las 2 restantes se inclinan por la alternativa (a) que es ir y conversar con ella.
6.- Tienes que hacer un trabajo en grupo de dos integrantes, donde cada uno hará una mitad del trabajo
a) Confías en tu compañera/o, él o ella puede hacerlo
b) Lo haces tú, no confías en él o ella
c) Terminado el trabajo revisas su parte y lo corriges por completo
d) Esperas que termine y luego corrigen juntas/os ambas partes
e) Te da lo mismo como haga su parte del trabajo
“Proyecto Escuela Renacer”
Objetivo General
· Fomentar en los alumnos la toma de conciencia sobre la importancia de los valores para las relaciones sociales, a través de una intervención en el aula, utilizando un instrumento cuantitativo y otro cualitativo.
Objetivos Específicos
· Fomentar las habilidades para la resolución de conflictos morales, como estudiantes que quieren trabajar por una ambiente más justo, democrático y pacífico en el aula.
· Reconocer la importancia del respeto como valoración de la persona y su entorno.
· Promover que los alumnos y alumnas logren reflexionar sobre situaciones cotidianas de su entorno más cercano, tales como el aula, patio, barrio, hogar, pudiendo dar su opinión al respecto.
Curso: 7mo año Básico
Hombres
8
Mujeres
8
Profesor Jefe: Carmen Gloria Henríquez
*Cabe destacar que cuando se aplicó el instrumento cualitativo y cuantitativo no se encontraban todos los alumnos, habiendo 7 mujeres y 5 hombres.
Dilemas morales
Los dilemas morales se emplean como estrategias para el desarrollo moral, según Hersch y otros (1984), un dilema moral consiste en presentar una situación moral conflictiva, que involucre en la elección un conflicto de valores. Las situaciones conflictivas se plantean de forma abierta, con el fin de que la respuesta no esté determinada y el alumno pueda reflexionar antes de emitir su juicio. Los dilemas pueden basarse en hechos reales o hipotéticos, en forma escrita o por medios audiovisuales. A la hora de seleccionar un dilema se deben tener en cuenta:
1.- Las situaciones que se expongan deben representar problemas, conflictos o contradicciones para la estructura moral del alumno.
2.- Ser sencillos, de fácil comprensión y relacionados con el medio social en el que se desenvuelven los alumnos.
3.- Que se adapten al desarrollo cognitivo-moral del grupo.
4.- Ser expuestos de forma abierta para que no presenten una respuesta unívoca y favorezcan la reflexión.
5.- El dilema debe presentar un tipo de razonamiento ligeramente superior al del alumno.
6.- El clima debe ser de intercambio y diálogo, ofreciéndose la oportunidad de que las perspectivas morales en conflicto se contrasten libremente.
Instrumento Cualitativo
Dilema:
En la clase de lenguaje se han repartido algunos libros para que los alumnos seleccionaran algunas lecturas relativas a la unidad y contenidos que estaban trabajando. A la hora de recoger dichos libros faltaba uno. El profesor quiere averiguar quién ha sido para expulsarlo provisionalmente de la clase.
Pedro, alumno de la clase, sabe quién ha sido porque vio como lo guardaba en su mochila; pero se encuentra con el dilema de que no sabe qué hacer. Si decide confesarlo, sabe que el profesor querrá hablar con sus padres y lo castigaran; si no lo hace, se siente insolidario y favorece que su compañero lo vuelva a hacer.
a) ¿Pedro debe comunicárselo al profesor o callarse por amistad a su compañero de clase?
b) ¿Qué harías tú si estuvieras en su lugar? ¿Procurarías que el profesor no hablara con sus padres para poder evitar el castigo a tu compañero?
c) Imagínate que hablas con tu compañero y te promete que no volverá a pasar. Si es así, ¿qué debes elegir, decir la verdad o confiar en la promesa que te ha hecho? Razona tú la decisión.
Instrumento Cuantitativo
Dilemas morales
1. Un alumno sale adelante a resolver un ejercicio de matemáticas, se observa que él, muy complicado, no puede resolverlo y finalmente no puede hacerlo. ¿Qué harías tú en esta situación?
a) Te dan ganas de reír
b) Piensas que no es tu problema
c) Le ofreces tu ayuda
d) Consideras que él es tonto
e) Te burlas de él delante del curso
2. Te encuentras $10.000 bajo el asiento de un compañero de curso.
¿Qué harías tú con el dinero?
a) Lo dejas donde lo viste
b) Le entregas el dinero al profesor
c) Te gastas el dinero con tus amigos
d) Le das el dinero a tu mamá (ella lo necesita)
e) Preguntas en el curso a quién se le ha perdido el dinero
3. En pleno invierno, una compañera va corriendo en el patio y se resbala y cae en un charco de agua y barro. ¿Qué harías tú en esa situación?
a) Vas corriendo y la ayudas a pararse
b) Te ríes de ella ante todos
c) Vas y llamas a todos tus compañeros para que la vean
d) Llamas a un profesor para que la ayude
e) Te es indiferente la situación y pasas
4. En Educación Física hacen formar grupos y ves que un compañero queda solo y nadie se acerca para trabajar con él. ¿Qué harías tú en esa situación?
a) No quieres trabajar con él y no lo incluyes en tu grupo
b) Te acercas y le preguntas si quiere trabajar contigo
c) Le dices a la profesora que le asegure un grupo
d) Te da lo mismo que esté solo
e) Te burlas de él porque quedó solo
5.- Una compañera de curso está pololeando y sabes que su pololo la maltrata ¿Qué harías tú en esta situación?
a) Le preguntas y conversas con ella sobre la situación
b) Vas y encaras a su pololo
c) Le cuentas a todos tus compañeros lo que a ella le pasa (no para ayudarla)
d) Te ríes de ella, crees que es tonta
e) Piensas que no es tu problema
6.- Tienes que hacer un trabajo en grupo de dos integrantes, donde cada uno hará una mitad del trabajo
a) Confías en tu compañera/o, él o ella puede hacerlo
b) Lo haces tú, no confías en él o ella
c) Terminado el trabajo revisas su parte y lo corriges por completo
d) Esperas que termine y luego corrigen juntas/os ambas partes
e) Te da lo mismo como haga su parte del trabajo
7.- Estás en el recreo y junto con tu grupo de amigos del curso van a la sala de clases, a uno de ellos/as se le ocurre hacerle una broma a un compañero, donde le votan todos los lápices del estuche al suelo y le hacen un “repollo” (arrugan) en las hojas del cuaderno de lenguaje. Teniendo en cuenta que al día siguiente tendrían prueba de esta asignatura. ¿Qué harías tú en esta situación?
a) Le dices que tú no participas de ello y les das tus razones
b) Le comunicas a la profesora lo que tus compañeros hicieron
c) Participas de la broma
d) Le avisas antes al estudiante afectado
e) Como no es tu problema te mantienes al margen
Análisis de instrumento cuantitativo
Cada una de las preguntas que se les hizo a los alumnos de séptimo año básico de la escuela Renacer tuvo cinco alternativas, las cuales trataron de asemejar las distintas realidades que se podrían haber expuesto.
1. Un alumno sale adelante a resolver un ejercicio de matemáticas, se observa que él, muy complicado, no puede resolverlo y finalmente no puede hacerlo. ¿Qué harías tú en esta situación?
a) Te dan ganas de reír
b) Piensas que no es tu problema
c) Le ofreces tu ayuda
d) Consideras que él es tonto
e) Te burlas de él delante del curso
Hombres
De acuerdo a esta pregunta, la totalidad de los hombres (5) respondieron dentro de las cinco alternativas, la alternativa (c), la cual corresponde a: Le ofreces tu ayuda
Mujeres
En la respuesta que dieron las mujeres, podemos decir que ellas también optaron por la alternativa (c), cabe destacar que eran 7 mujeres dentro del curso.
2. Te encuentras $10.000 bajo el asiento de un compañero de curso. ¿Qué harías tú con el dinero?
a) Lo dejas donde lo viste
b) Le entregas el dinero al profesor
c) Te gastas el dinero con tus amigos
d) Le das el dinero a tu mamá (ella lo necesita)
e) Preguntas en el curso a quién se le ha perdido el dinero
Hombres
Respecto a esta pregunta, podemos mencionar que de los 5 hombres existentes en el curso 4 de ello optaron por la alternativa (e), y uno de ellos lo hizo por la letra (b).
Mujeres
En cuanto a esta pregunta, el 100% del las mujeres eligieron la alternativa (e).
3. En pleno invierno, una compañera va corriendo en el patio y se resbala y cae en un charco de agua y barro. ¿Qué harías tú en esa situación?
a) Vas corriendo y la ayudas a pararse
b) Te ríes de ella ante todos
c) Vas y llamas a todos tus compañeros para que la vean
d) Llamas a un profesor para que la ayude
e) Te es indiferente la situación y pasas
Hombres
Respecto a la pregunta nº 3, también podemos decir que la respuesta fue unánime, ya todos los hombre se inclinaron por la primera alternativa que planteaba la situación.
Mujeres
En esta pregunta las mujeres, han elegido más de una alternativa, las cuales han sido: alternativa (a) fue elegida por 5 alumnas, y la letra (e) y (d) fueron marcadas por una alumna respectivamente.
4. En Educación Física hacen formar grupos y ves que un compañero queda solo y nadie se acerca para trabajar con él. ¿Qué harías tú en esa situación?
a) No quieres trabajar con él y no lo incluyes en tu grupo
b) Te acercas y le preguntas si quiere trabajar contigo
c) Le dices a la profesora que le asegure un grupo
d) Te da lo mismo que esté solo
e) Te burlas de él porque quedó solo
Hombres
Respecto a esta situación planteada, 4 de los hombres han elegido la alternativa (b), y sólo uno de ellos optó por la alternativa (c).
Mujeres
Frente a la situación descrita en la pregunta anterior, 6 de las mujeres se han inclinado por la alternativa (b), y una de ellas ha elegido la (c).
5.- Una compañera de curso está pololeando y sabes que su pololo la maltrata ¿Qué harías tú en esta situación?
a) Le preguntas y conversas con ella sobre la situación
b) Vas y encaras a su pololo
c) Le cuentas a todos tus compañeros lo que a ella le pasa (no para ayudarla)
d) Te ríes de ella, crees que es tonta
e) Piensas que no es tu problema
Hombres
Respecto a esta pregunta, solo un alumno respondió como preferente la alternativa (a) y 4 de ellos respondieron encarar al pololo, que correspondía a la letra (b)
Mujeres
Cabe destacar que respecto a esta pregunta las respuestas han sido similares entre hombres y mujeres, teniendo la preferencia 5 de las alumnas por ir y encarar al pololo. Las 2 restantes se inclinan por la alternativa (a) que es ir y conversar con ella.
6.- Tienes que hacer un trabajo en grupo de dos integrantes, donde cada uno hará una mitad del trabajo
a) Confías en tu compañera/o, él o ella puede hacerlo
b) Lo haces tú, no confías en él o ella
c) Terminado el trabajo revisas su parte y lo corriges por completo
d) Esperas que termine y luego corrigen juntas/os ambas partes
e) Te da lo mismo como haga su parte del trabajo
Hombres
En esta situación 3 de los hombres han preferido la alternativa (a) y 2 de ellos la alternativa (d).
Mujeres
En esta situación 2 de las mujeres han elegido la alternativa (a), 3 de ellas la (c) y 2 la alternativa (d).
7.- Estás en el recreo y junto con tu grupo de amigos del curso van a la sala de clases, a uno de ellos/as se le ocurre hacerle una broma a un compañero, donde le votan todos los lápices del estuche al suelo y le hacen un “repollo” (arrugan) en las hojas del cuaderno de lenguaje. Teniendo en cuenta que al día siguiente tendrían prueba de esta asignatura. ¿Qué harías tú en esta situación?
a) Le dices que tú no participas de ello y les das tus razones
b) Le comunicas a la profesora lo que tus compañeros hicieron
c) Participas de la broma
d) Le avisas antes al estudiante afectado
e) Como no es tu problema te mantienes al margen
Hombres
Los hombres en esta situación, han elegido la alternativa (a) mayoritariamente, 4 de ellos; y uno de ellos se inclinó por la alternativa (d).
En esta situación 3 de los hombres han preferido la alternativa (a) y 2 de ellos la alternativa (d).
Mujeres
En esta situación 2 de las mujeres han elegido la alternativa (a), 3 de ellas la (c) y 2 la alternativa (d).
7.- Estás en el recreo y junto con tu grupo de amigos del curso van a la sala de clases, a uno de ellos/as se le ocurre hacerle una broma a un compañero, donde le votan todos los lápices del estuche al suelo y le hacen un “repollo” (arrugan) en las hojas del cuaderno de lenguaje. Teniendo en cuenta que al día siguiente tendrían prueba de esta asignatura. ¿Qué harías tú en esta situación?
a) Le dices que tú no participas de ello y les das tus razones
b) Le comunicas a la profesora lo que tus compañeros hicieron
c) Participas de la broma
d) Le avisas antes al estudiante afectado
e) Como no es tu problema te mantienes al margen
Hombres
Los hombres en esta situación, han elegido la alternativa (a) mayoritariamente, 4 de ellos; y uno de ellos se inclinó por la alternativa (d).
Mujeres
Las mujeres se inclinan por la letra (d) mayoritariamente, 4 de ellas; y sólo una eligió la letra (b).
Análisis instrumento cualitativo
Conjunto al instrumento cuantitativo aplicado a los alumnos del séptimo básico de la escuela Renacer de Quebrada Herrera, se les aplicó un instrumento cualitativo el que consistía en un dilema moral del cual se desprendían tres preguntas para poder identificar y comprender cuales son los valores que ponen en juego los alumnos al momento de enfrentarse a una situación determinada.
Este instrumento es el siguiente:
Dilema:
En la clase de lenguaje se han repartido algunos libros para que los alumnos seleccionaran algunas lecturas relativas a la unidad y contenidos que estaban trabajando. A la hora de recoger dichos libros faltaba uno. El profesor quiere averiguar quién ha sido para expulsarlo provisionalmente de la clase.
Pedro, alumno de la clase, sabe quién ha sido porque vio como lo guardaba en su mochila; pero se encuentra con el dilema de que no sabe qué hacer. Si decide confesarlo, sabe que el profesor querrá hablar con sus padres y lo castigaran; si no lo hace, se siente insolidario y favorece que su compañero lo vuelva a hacer.
d) ¿Pedro debe comunicárselo al profesor o callarse por amistad a su compañero de clase?
e) ¿Qué harías tú si estuvieras en su lugar? ¿Procurarías que el profesor no hablara con sus padres para poder evitar el castigo a tu compañero?
f) Imagínate que hablas con tu compañero y te promete que no volverá a pasar. Si es así, ¿qué debes elegir, decir la verdad o confiar en la promesa que te ha hecho? Razona tú la decisión.
Una vez que se aplicó este instrumento y los datos fueron procesados el resultado fue el siguiente:
Respecto a la pregunta A referida a si Pedro debe comunicarle al profesor la mala conducta de su compañero, o debe callarse por amistad al mismo, los hombres del curso manifestaron que debían comunicarle al profesor quien había cometido la falta para evitar de esta forma consecuencias graves en el futuro de su compañero, ante esto expresaron lo siguiente:
“el debe decirle al profesor para que su compañero no lo siga haciendo porque cuando crezca será un ladrón”
“yo creo que debe comunicárselo al profesor, porque mejor perder un amigo que tener un mal amigo… porque si sabe lo que está haciendo queda de cómplice”
Las mujeres del curso por su parte no discreparon respecto a la opinión de sus compañeros, siendo estas muy similares, para comprobar esto extrajimos las siguientes citas:
“Pedro debe decírselo al profesor porque robar es un delito”
“debe comunicárselo al profesor para que converse con él y le pregunte cuál fue el principal motivo por lo cual quería robarse el libro…”
“Pedro debe comunicárselo al profesor porque callarse no es ser buen compañero, porque el después cuando grande puede ser un delincuente”
Ante las respuestas dadas por los alumnos se puede deducir que éstos están conscientes de que la verdad prima sobre la amistad y que decir la verdad más que perjudicar al compañero, lo puede ayudar a corregir sus errores para que éste sea una persona de bien.
Al analizar la pregunta B, la cual hace alusión a que si el alumno que está respondiendo fuera Pedro, ¿qué haría?, ¿evitaría que el profesor hablara con los padres de su compañero para que no lo castigaran?, frente a esto los alumnos, en su mayoría, manifiestan que el profesor debe hablar con los padres de ese compañero, esto se puede apreciar mediante las citas que se muestran a continuación:
“el profesor debe hablar con los padres para que aprenda a no hacerlo”
“es necesario que los padres sepan para que le digan algo y él cambie”
En cuanto a la misma pregunta, la respuesta de la mayoría de las alumnas no se distancia mucho de las de los varones del curso, no obstante existe una minoría que trataría de evitar que el profesor hablara con los padres de sus compañeros para que no lo castigaran, ante esto nos señalan:
“trataría de que el profesor no hablara con sus padres para que no tuviera un castigo mayor”
“… igual me daría un poco de lata saber que van a llamar al apoderado, así que prefiero que no llamen a sus padres.”
Mediante las respuestas entregadas por los alumnos nos damos cuenta, de que al igual que la vez anterior, prima la verdad, sin embargo, hay discrepancias en las consecuencias desfavorables que pude traer decir la verdad, lo cual repercute en que los alumnos no se atrevan a decirla.
Al efectuar el análisis de la pregunta C que hace referencia a que el alumno elija si confiaría en su compañero, en caso que éste le prometa no hacerlo más, o decirle al profesor, se visualiza que la mitad de los hombres del curso responden que confiarían en el compañero, mientras que el resto de los varones aseguran que igual le dirían al profesor, para poder tener una noción de esto mediante la experiencia podemos citar los siguientes ejemplos:
“confiaría en la promesa de mi compañero”
“no confiaría en él porque ya lo hizo un vez y porque cuando uno lo hace una vez se acostumbra”
Al ser consultadas las niñas del curso sobre la misma pregunta la mayoría de ellas manifiesta que le diría al profesor, porque hay que decir la verdad, aún así coinciden en número con los hombres aquellas que opinan que confiarían en sus compañeros, estas son algunas de las de las respuestas dadas por ellas:
“si me promete que no lo va a hacer más bien por él pero igual le diría al profesor…
“diría la verdad porque me sentiría más aliviada”
A diferencia de lo anteriormente dicho, el resto de ellas opina que confiaría en su compañero:
“yo confiaría en mi compañero”
“confiaría en su palabra, pero si lo hace de nuevo se lo diría al profesor”.
Se puede aseverar que la mayoría de los alumnos y alumnas dirían la verdad al profesor, mientras que la otra parte confiarían en la palabra de su compañero, aunque no de manera plena, ya que condicionarían esto a que en el caso de que no lo cumplieran, igual le dirían al profesor.
Tras el análisis de las preguntas realizadas y las respuestas recabadas podemos concluir que tanto hombres como mujeres del curso prefieren decir la verdad, aún cuando esto implique perder a un amigo o que éste se moleste con ellos. Ni siquiera la confianza prima por sobre la verdad.
Conclusiones Generales
Una vez aplicado el instrumento en la Escuela Renacer de Quebrada de Herrera, y tras haber realizado los análisis correspondientes para cada una de las situaciones planteadas, podemos establecer las siguientes conclusiones:
Respecto al Valor del Respeto
Sobre este valor, cabe destacar, que la mayoría de los alumnos y alumnas de Séptimo año básico respetan a sus compañeros, ya que en las alternativas seleccionadas optan por ayudar en vez de reírse de éstos.
Respecto al Compañerismo y solidaridad
Sobre valor podemos decir, que en general como se mostró en los gráficos, los alumnos presentan una tendencia a ayudar y apoyar a sus compañeros antes las diversas circunstancias.
Respecto a la honestidad
De este valor podemos mencionar que los alumnos y alumnas tienen tendencia por las alternativas que representan la honestidad, como por ejemplo: devolver lo perdido, decir la verdad, etc.
Respecto a la tolerancia
Frente a este tema, podemos decir, que los alumnos contestan mayoritariamente que están dispuestos a trabajar con sus compañeros sin importar las diferencias existentes, pudiendo de esta manera integrarlos a las diversas actividades que puedan realizar.
Finalmente, podemos decir, que frente a los resultados obtenidos a partir de las respuestas, mayoritariamente éstas reflejan que las alumnas y alumnos tienen sólidos valores, los cuales fueron mencionados anteriormente. No queriendo decir con esto que los valores sean llevados a la práctica, sino más bien que es lo que piensan los alumnos.
[1] Valencia, Lucy. Directora Escuela Renacer.
Las mujeres se inclinan por la letra (d) mayoritariamente, 4 de ellas; y sólo una eligió la letra (b).
Análisis instrumento cualitativo
Conjunto al instrumento cuantitativo aplicado a los alumnos del séptimo básico de la escuela Renacer de Quebrada Herrera, se les aplicó un instrumento cualitativo el que consistía en un dilema moral del cual se desprendían tres preguntas para poder identificar y comprender cuales son los valores que ponen en juego los alumnos al momento de enfrentarse a una situación determinada.
Este instrumento es el siguiente:
Dilema:
En la clase de lenguaje se han repartido algunos libros para que los alumnos seleccionaran algunas lecturas relativas a la unidad y contenidos que estaban trabajando. A la hora de recoger dichos libros faltaba uno. El profesor quiere averiguar quién ha sido para expulsarlo provisionalmente de la clase.
Pedro, alumno de la clase, sabe quién ha sido porque vio como lo guardaba en su mochila; pero se encuentra con el dilema de que no sabe qué hacer. Si decide confesarlo, sabe que el profesor querrá hablar con sus padres y lo castigaran; si no lo hace, se siente insolidario y favorece que su compañero lo vuelva a hacer.
d) ¿Pedro debe comunicárselo al profesor o callarse por amistad a su compañero de clase?
e) ¿Qué harías tú si estuvieras en su lugar? ¿Procurarías que el profesor no hablara con sus padres para poder evitar el castigo a tu compañero?
f) Imagínate que hablas con tu compañero y te promete que no volverá a pasar. Si es así, ¿qué debes elegir, decir la verdad o confiar en la promesa que te ha hecho? Razona tú la decisión.
Una vez que se aplicó este instrumento y los datos fueron procesados el resultado fue el siguiente:
Respecto a la pregunta A referida a si Pedro debe comunicarle al profesor la mala conducta de su compañero, o debe callarse por amistad al mismo, los hombres del curso manifestaron que debían comunicarle al profesor quien había cometido la falta para evitar de esta forma consecuencias graves en el futuro de su compañero, ante esto expresaron lo siguiente:
“el debe decirle al profesor para que su compañero no lo siga haciendo porque cuando crezca será un ladrón”
“yo creo que debe comunicárselo al profesor, porque mejor perder un amigo que tener un mal amigo… porque si sabe lo que está haciendo queda de cómplice”
Las mujeres del curso por su parte no discreparon respecto a la opinión de sus compañeros, siendo estas muy similares, para comprobar esto extrajimos las siguientes citas:
“Pedro debe decírselo al profesor porque robar es un delito”
“debe comunicárselo al profesor para que converse con él y le pregunte cuál fue el principal motivo por lo cual quería robarse el libro…”
“Pedro debe comunicárselo al profesor porque callarse no es ser buen compañero, porque el después cuando grande puede ser un delincuente”
Ante las respuestas dadas por los alumnos se puede deducir que éstos están conscientes de que la verdad prima sobre la amistad y que decir la verdad más que perjudicar al compañero, lo puede ayudar a corregir sus errores para que éste sea una persona de bien.
Al analizar la pregunta B, la cual hace alusión a que si el alumno que está respondiendo fuera Pedro, ¿qué haría?, ¿evitaría que el profesor hablara con los padres de su compañero para que no lo castigaran?, frente a esto los alumnos, en su mayoría, manifiestan que el profesor debe hablar con los padres de ese compañero, esto se puede apreciar mediante las citas que se muestran a continuación:
“el profesor debe hablar con los padres para que aprenda a no hacerlo”
“es necesario que los padres sepan para que le digan algo y él cambie”
En cuanto a la misma pregunta, la respuesta de la mayoría de las alumnas no se distancia mucho de las de los varones del curso, no obstante existe una minoría que trataría de evitar que el profesor hablara con los padres de sus compañeros para que no lo castigaran, ante esto nos señalan:
“trataría de que el profesor no hablara con sus padres para que no tuviera un castigo mayor”
“… igual me daría un poco de lata saber que van a llamar al apoderado, así que prefiero que no llamen a sus padres.”
Mediante las respuestas entregadas por los alumnos nos damos cuenta, de que al igual que la vez anterior, prima la verdad, sin embargo, hay discrepancias en las consecuencias desfavorables que pude traer decir la verdad, lo cual repercute en que los alumnos no se atrevan a decirla.
Al efectuar el análisis de la pregunta C que hace referencia a que el alumno elija si confiaría en su compañero, en caso que éste le prometa no hacerlo más, o decirle al profesor, se visualiza que la mitad de los hombres del curso responden que confiarían en el compañero, mientras que el resto de los varones aseguran que igual le dirían al profesor, para poder tener una noción de esto mediante la experiencia podemos citar los siguientes ejemplos:
“confiaría en la promesa de mi compañero”
“no confiaría en él porque ya lo hizo un vez y porque cuando uno lo hace una vez se acostumbra”
Al ser consultadas las niñas del curso sobre la misma pregunta la mayoría de ellas manifiesta que le diría al profesor, porque hay que decir la verdad, aún así coinciden en número con los hombres aquellas que opinan que confiarían en sus compañeros, estas son algunas de las de las respuestas dadas por ellas:
“si me promete que no lo va a hacer más bien por él pero igual le diría al profesor…
“diría la verdad porque me sentiría más aliviada”
A diferencia de lo anteriormente dicho, el resto de ellas opina que confiaría en su compañero:
“yo confiaría en mi compañero”
“confiaría en su palabra, pero si lo hace de nuevo se lo diría al profesor”.
Se puede aseverar que la mayoría de los alumnos y alumnas dirían la verdad al profesor, mientras que la otra parte confiarían en la palabra de su compañero, aunque no de manera plena, ya que condicionarían esto a que en el caso de que no lo cumplieran, igual le dirían al profesor.
Tras el análisis de las preguntas realizadas y las respuestas recabadas podemos concluir que tanto hombres como mujeres del curso prefieren decir la verdad, aún cuando esto implique perder a un amigo o que éste se moleste con ellos. Ni siquiera la confianza prima por sobre la verdad.
Conclusiones Generales
Una vez aplicado el instrumento en la Escuela Renacer de Quebrada de Herrera, y tras haber realizado los análisis correspondientes para cada una de las situaciones planteadas, podemos establecer las siguientes conclusiones:
Respecto al Valor del Respeto
Sobre este valor, cabe destacar, que la mayoría de los alumnos y alumnas de Séptimo año básico respetan a sus compañeros, ya que en las alternativas seleccionadas optan por ayudar en vez de reírse de éstos.
Respecto al Compañerismo y solidaridad
Sobre valor podemos decir, que en general como se mostró en los gráficos, los alumnos presentan una tendencia a ayudar y apoyar a sus compañeros antes las diversas circunstancias.
Respecto a la honestidad
De este valor podemos mencionar que los alumnos y alumnas tienen tendencia por las alternativas que representan la honestidad, como por ejemplo: devolver lo perdido, decir la verdad, etc.
Respecto a la tolerancia
Frente a este tema, podemos decir, que los alumnos contestan mayoritariamente que están dispuestos a trabajar con sus compañeros sin importar las diferencias existentes, pudiendo de esta manera integrarlos a las diversas actividades que puedan realizar.
Finalmente, podemos decir, que frente a los resultados obtenidos a partir de las respuestas, mayoritariamente éstas reflejan que las alumnas y alumnos tienen sólidos valores, los cuales fueron mencionados anteriormente. No queriendo decir con esto que los valores sean llevados a la práctica, sino más bien que es lo que piensan los alumnos.
[1] Valencia, Lucy. Directora Escuela Renacer.
miércoles, 24 de octubre de 2007
Relaciones Horizontales. Potencian el desarrollo de la dimensión relacional humana
Análisis Artículo nº2
http://planteamientoseticosyvaloricos.blogspot.com/2006/09/el-desarrollo-moral-hoy.html
Relaciones horizontales
Potencian el desarrollo de la dimensión relacional humana
Sin lugar a dudas como profesores tenemos una gran responsabilidad, ésta implica muchas veces y como función principal se entiende, el enseñar a los niños, no sólo contenidos, por supuesto, sino una amplia gama de saberes, que lo haga relacionarse con los demás de forma eficaz y además, que haga coherente sus pensamientos y sus valores con sus acciones. Lo que nos hace también ponernos, en cierto modo, en el rol de padres, tratando que, el ámbito de la educación, sea equiparable a otros ámbitos se la vida cotidiana. Teniendo en cuenta que los padres confían en nosotros y nos “entregan” a sus hijos esperando que hagamos de ellos unas excelentes personas, muchas veces olvidando, y sin el afán de juzgar, el rol mismo de la educación familiar. Tenemos que, al igual que los niños, hacer coherentes nuestros pensamientos con nuestras acciones. Pues no se pueden transmitir valores que no poseemos y/o que no ponemos en práctica, debemos vivenciarlos para saber realmente lo que son y qué significan.
Se espera que en el colegio ellos sean capaces de aprender además de contenidos, valores. Ya varias veces hemos escuchado cuando un niño se comporta mal, “eso te enseñan en el colegio”. Esto podría ser una pequeña muestra de las expectativas de la enseñanza formal, implícitamente formuladas, o sea, que en el colegio el niño aprenda mucho más que lo que en teoría debería aprender, sólo contenidos, materias y asignaturas, por ejemplo. Por supuesto no todo se enseña allí, por el profesor específicamente, sabemos también que el grupo de pares es fundamental en el aprendizaje de los alumnos.
Pero, dentro de todos estos conocimientos que el profesor entrega ¿Cuál es el rol que juega el alumno? ¿Ocupa un papel fundamental en el aprendizaje, su aprendizaje?.
No se debe buscar en el a educación una relación vertical, que implique el poder del profesor sobre el alumno, más bien debemos potenciar las relaciones horizontales, relacionadas íntimamente con el trato que entre pares se establece.
Según investigaciones “el profesor de educación básica suele ocupar el lugar central en la actividad pedagógica, efectuando más de un millar de intercambios por jornada” 1. Es esto lo que debemos regular, ya que nosotros no tenemos que ser los “protagonistas del aprendizaje” pues ya fuimos alumnos y no necesitamos aparentar lo que sabemos, tenemos que guiar a los niños es busca de éste.
“La educación verdadera es praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo para transformarlo”2 y es en esta transformación donde buscamos las mejoras y altruistamente podríamos pensar que seremos la base de ese cambio mientras nos tomemos ese rol con seriedad, entregando a los niños las herramientas para que desarrollen capacidades tales como las mencionadas anteriormente.
Reflexionar sobre el mundo en que viven, si están de acuerdo con que éste siga siendo lo que es, o si se puede hacer algo por modificar aquello que no les parece correspondiente a la entera satisfacción de las personas.
La relación entre iguales –compañeros- son educativas en cuanto potencian el desarrollo de la dimensión relacional humana, el contraste de opiniones, el intercambio de conocimientos. En definitiva “todos somos educadores de todos. Mientras vivimos nos hacemos, cada uno con los otros”3 y a esto llamaremos relaciones horizontales.
Sabemos que el acto mismo de reflexionar no es palpable para los profesores, esta participación activa de los alumnos muchas veces no se exterioriza, no obstante, tenemos y debemos dar las instancias para que se lleve a cabo. Educar y educar en valores específicamente, “significa encontrar espacios de reflexión, tanto individual como colectiva, para que el alumnado sea capaz de elaborar de forma racional y autónoma los principios de valor, principios que le van a permitir enfrentarse críticamente a la realidad”4. Y que mejor que la temible relación profesor alumno sea rechazada y en contraposición a ella se otorgue una real convivencia tanto entre compañeros como con el profesor, así pues tendremos valores, principios que engrandezcan al niño como persona, potencien su habilidades, se aproximen como individuos a conductas y hábitos coherentes con los principios y normas que ya hayan hecho suyos. Y que esas relaciones, con lo demás, estén orientadas por valores como la justicia, solidaridad, respeto y cooperación.
Debemos dejar de estar paralizados, como profesores, como personas y como dice Paulo Freire “acabemos de una vez por todas con nuestro verbalismo, con nuestras mentiras, con nuestra incompetencia, frente a una realidad que nos exige una actitud de gran tensión creadora, de poderoso despliegue de la imaginación. La educación es un acto de amor, de coraje; es una práctica de la libertad dirigida hacia la realidad, a la que no teme; más bien busca transformarla, por solidaridad, por espíritu fraternal”.
Es en el aula donde se debe favorecer la interacción, “ser tratados como humanos, porque eso de la humanidad depende en buena medida de lo que los unos hacemos con los otros”5. Las relaciones entre iguales, una manera de hacer que los alumnos sean partícipes de su propia educación, que expresen lo que creen y desde pequeños sean críticos a los ideales ajenos que no les son significativos. El profesor muchas veces, no sólo condiciona las interacciones de los alumnos, sino que también su nivel de razonamiento, pues él asume el rol principal e influye altamente en las decisiones que se deben tomar, respecto y de acuerdo a sus orientaciones.
“También coarta la inclinación del alumno a inquirir, de limitar su libertad y de alterar de manera absurda lo que acontece en la vida ordinaria”6
Es por ello que debemos buscar una educación que forme antes que imponga, una educación donde los niños no sean los espectadores del proceso, sino los protagonistas, que ellos se tomen la educación como un acto en el cual encontrarán grandes satisfacciones, donde su capacidad de elegir lo que es correcto sea la manera de su aprendizaje, donde nosotros, los profesores, entendamos que todos los niños son capaces de cambiar el mundo con pequeños actos, el regalo de la decisión tomada con conciencia de causas, con argumentos, que muchas veces ellos son los que los dan, sea un derecho a decir lo que piensan, a decir su palabra.
Con lo dicho anteriormente se procurará una educación en valores en actos, una educación humanista donde se procure una integración del alumno con su realidad, donde pierda el miedo a la libertad, esa libertad que habla Fernando Savater, donde se dé la oportunidad de decidir con esas ciertas cosas que nos convienen o no, que nuestra vida sea en parte resultado de lo que quiera cada cual. Hay cosas que dependen de mi voluntad (y eso es ser libre) pero no todo depende de mi voluntad (entonces sería omnipotente).
1 Revista educación, Edición 277, Agosto de 2000, Chile Pág. 43
6 Op. Cit 1. Pág. 45
Bibliografía
§ BUXARRAIS, Mª Rosa, “La Formación del profesorado en educación y valores”, Editorial Desclée De Brouwer, S.A., España. Segunda edición (2000)
SAVATER, Fernando, “Ética para Amador” Editorial Ariel S. A., Barcelona, España. (2004)
miércoles, 10 de octubre de 2007
Subculturas que concurren en el aula
Análisis Artículo Nº 1
Subculturas que concurren en el aula
Cuando se habla de las subculturas en el aula, generalmente pensamos en un posible conflicto escolar, debido a que las personas que ahí se encuentran, tienen un conjunto de comportamientos distintos, que les diferencia de la cultura mayor de la cual forman parte. Poseen valores, creencias, normas, actitudes y conductas distintas, que además, les son característicos. En la escuela podemos ver niños, en grupos, que aparentemente parecen estar separados irreconciliablemente.
Las subculturas pueden ser distintivas de acuerdo a la edad, raza o género de sus miembros, y las cualidades que determinan que una subcultura sea distinta, pueden ser estéticas, políticas, sexuales o una combinación de ellas. Las subculturas se definen a menudo por su oposición a los valores de la cultura mayor a la que pertenecen, aunque esta definición no es universalmente aceptada por los teóricos; ya que no siempre se produce tan radicalmente esta posición.
Dentro de los rasgos característicos, podemos encontrar, su música, su manera de hablar, su forma de realizar las cosas y hasta de resolverlas, no obstante, todos ellos por diferentes que sean, de igual modo tienen que compartir en el aula. Cabe destacar, “que también se habla, de culturas juveniles, para subrayar la heterogeneidad interna de las mismas”1.
Nosotros como profesores, sabemos que muchas de las influencias que estos alumnos reciben, es por parte de su grupo de pares, que especialmente los encontramos dentro de la escuela, se identifican a ciertas prácticas, se reconocen a través de cierto lenguaje, en su forma de vestir, de peinar, hablar y hasta de caminar, y es por estas mismas características que se diferencian de los otros.
Nos encontramos también que, muchas veces, para ser aceptados, su grupo los anima a realizar acciones, que dentro del mismo serán aceptadas y tal vez fuera de éste sean repudiadas. Es por esta misma razón, que tenemos que actuar, no en contraposición a su ideales, sino más bien entendiéndolos para que así tengamos una mejor convivencia. De acuerdo con Dick Hebdige, los miembros de una subcultura señalarán a menudo su pertenencia a la misma mediante un uso distintivo y simbólico del estilo.
¿Pero qué pasaría cuando estos ideales o conductas sobrepasan todas las normas establecidas?, lo más lógico sería lidiar con la alternativa correcta, pero... ¿qué es correcto?, ¿considerado por quién?, ¿por ellos o por mí?, bueno es un difícil problema y es ahí cuando recurrimos a lo que consideramos colectivamente correcto, “bueno universalmente”, pues si estas normas no existiesen viviríamos en el más completo caos, es fundamental también que la regulación no sólo sea externa, sino que también pase por sí mismo. Y para que esto suceda, como profesores tenemos que dar las instancia, no siempre tenemos que entregar las soluciones, sino más bien encontrarlas junto a ellos.
No obstante a lo anterior, el conflicto no es sólo con los profesores o adultos, también encontramos disparidad con sus compañeros. En la escuela estos alumnos tienden a no tomarse en cuenta, o lo que es peor pasar en continuas y repetitivas peleas, sólo por el hecho de ser diferentes, como guías del aprendizaje de los alumnos, debemos evitar que esto ocurra, tenemos que enseñar a los niños a respetar y valorar las ideas y creencias de los demás, que si bien, lo más probable es que no sean compartidas, ni profesadas, serán admitidas como válidas. Tenemos que recordar que no sólo enseñamos contenidos, la educación que damos tiene que ser mucho más integral, debemos de entregar valores que puedan imbuir a los niños en un mundo mucho mejor, un mundo sin conflictos que pasen por la intolerancia hacia personas distintas, donde la interacción no sea un problema, sino la manera de conocer a los otros.
Podemos señalar también, además de lo dicho anteriormente, que no tenemos que imponer a los alumnos y alumnas lo que pensamos nosotros del conflicto en cuestión, y repetir mil veces que es malo, sino que tenemos que dar la oportunidad de que ellos mismos se expresen y tomen la decisión de acuerdo a lo planteado. Tenemos más bien, que actuar como mediadores para que se llegue a la mejor solución, y que ésta pueda modificar las relaciones grupales para mejorarlas, siendo imprescindible para una mejor convivencia en el aula. Los alumnos tienes que darse cuenta, por ellos mismos, que las humillaciones hacia los demás por ser diferentes, provocan daño en quienes las reciben y que como seres humanos no tenemos que estar dispuestos a soportar dichas ofensas que nos agreden como persona.
Debemos ir más allá de lo aparentemente obvio, y buscar además de los conflictos colectivos, los que son individuales, que también pueden ser parte fundamental de lo que origina el problema a nivel de curso, ver sus relaciones sociales, estudiando se posición dentro del grupo, analizando sus elecciones o rechazos y examinar el motivo profundo de los mismas.
Es así, con un conocimiento global de la situación que podremos actuar de mejor forma, conduciendo a que los niños se sientan bien y a gusto en el ambiente, donde ellos se autorregulen según sus propios principios, que al ser compartidos con los demás, puedan ser comprendidos como necesarios para que todos participen en la promoción de ellos y para hacer posible una transformación social e individual.
1 En: Feixa, Carles. De Jóvenes, bandas y tribus. Antropología de la juventud, Capítulo III. Editorial Ariel, S.A. Barcelona, 1999. pp.84-105.
Bibliografía
BRIONES, Guillermo “La investigación en el aula y en la escuela. Formación de docentes en investigación educativa”. Editorial. SECAB Segunda edición (1992), Santafé de Bogota, Colombia
Ministerio de Educación República de Chile, “Programa de Estudio de Sexto año Básico, Nivel Básico 4, Orientación”, (1999) Santiago de Chile,
Bibliografía
BRIONES, Guillermo “La investigación en el aula y en la escuela. Formación de docentes en investigación educativa”. Editorial. SECAB Segunda edición (1992), Santafé de Bogota, Colombia
Ministerio de Educación República de Chile, “Programa de Estudio de Sexto año Básico, Nivel Básico 4, Orientación”, (1999) Santiago de Chile,
sábado, 6 de octubre de 2007
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